Sekülerleşmenin hızlandırıcısı olarak kentleşme
| dc.contributor.author | Ertit, Volkan | |
| dc.date.accessioned | 2019-07-04T10:42:47Z | |
| dc.date.available | 2019-07-04T10:42:47Z | |
| dc.date.issued | 2014 | |
| dc.department | Sabire Yazıcı Fen Edebiyat Fakültesi | |
| dc.description.abstract | Bu makalenin amacı sekülerleşme ve kentleşme arasındaki doğru orantılı ilişkinin teorik çerçevesini sunmaktır. Belli bir zaman diliminde dinin ve dinimsi yapıların toplumsal gücünün azalması olarak ifade edilen sekülerleşme, kentleşme süreci ile artış göstermektedir. Kentleşme sürecinin üç karakteristik özelliği dinin toplumsal gücünün azalmasına neden olmaktadır: Mobil halde olma, farklı alternatiflere sahip olma ve özel alana sahip olma. Kentleşme süreci ile kişilerin mobil halde yaşamaya başlamaları, kırsala kıyasla hemen her konuda daha fazla alternatife sahip olmaları ve kırsaldaki yaşamlarının aksine kentlerde kendilerine ait özel alanlar yaratmaları dinin sahip olduğu etki gücünü sınırlamaktadır. Kentleşme ile ortaya çıkan yapısal ve sosyal farklılıklar, din ya da bir başka ahlaki kodun kentin tüm bileşenlerini temsil etmesinin önüne geçerek, herkes için geçerli bir ahlaki kodun varlığını zora sokmuştur. O nedenle gelişmiş ülkelerin ve kent hayatının baskın olduğu gelişmekte olan ülkelerin kendi geçmişlerine nazaran daha seküler olmaları tesadüf değildir | |
| dc.description.abstract | In this article, the relationship between the term secularization and the term urbanization will be analysed. The basic argument for such a link between urbanization and secularization is that the former accelerates the latter by creating problems for religion. That is, as urbanization increases, religion-based behavior among people will decline, while secular and rational solutions begin to replace religious regulations, values, and teachings that normally handled problems that have befallen humans in their daily lives. With urbanization, estrangement towards anything beyond the physical increases, while the impact of religious identity on daily life decreases. In this article, the theoretical framework will be elaborated under the following three subdivisions: Mobility, Access to Different Alternatives and Privatization of Personal Life | |
| dc.identifier.endpage | 254 | en_US |
| dc.identifier.issn | 1302-1842 | |
| dc.identifier.issue | 41 | en_US |
| dc.identifier.startpage | 247 | en_US |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12451/1841 | |
| dc.identifier.volume | - | en_US |
| dc.indekslendigikaynak | TR-Dizin | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.publisher | Dumlupınar Üniversitesi | |
| dc.relation.ispartof | Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi | |
| dc.relation.publicationcategory | Makale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Sekülerleşme | |
| dc.subject | Kentleşme | |
| dc.subject | Din | |
| dc.subject | Mobilizasyon | |
| dc.subject | Gelenek | |
| dc.subject | Secularization | |
| dc.subject | Urbanization | |
| dc.subject | Religion | |
| dc.subject | Mobilization | |
| dc.subject | Tradition | |
| dc.title | Sekülerleşmenin hızlandırıcısı olarak kentleşme | |
| dc.title.alternative | Urbanization, an important accelerator of secularization process | |
| dc.type | Article |
