İslâm ve diğer ilâhî dinlerde varlık kategorisinde insan onuru
| dc.authorid | 0000-0002-5198-3874 | |
| dc.contributor.author | Atcı, İsa | |
| dc.date.accessioned | 2023-01-02T06:39:59Z | |
| dc.date.available | 2023-01-02T06:39:59Z | |
| dc.date.issued | 2022 | |
| dc.department | İslami İlimler Fakültesi | |
| dc.description.abstract | Yoktan var edilmiş olan kevn-ü kâinat içerisinde insan, onurlu kılınmış bir varlıktır. Zira Allah onu özel bir formda yaratmış ve kendisine akıl ve irâde gibi müstesna özellikler bahşetmiştir. Yeryüzünün halifesi olarak nitelediği insanı, dünyadaki canlı ve cansız varlıklara hâkim kılmış ve her şeyi onun hizmetine sunmuştur. Kutsal metinlere bakıldığında insanın, “insan” olma vasfıyla bir onura sahip kılındığı görülmektedir. İlkten sahip kılındığı bu onuru daha da yüceltmek için Allah’a iman ve ibadetle yükümlü tutulan insanoğlu, onurunu kaybetmemek için de küfür ve isyandan sakındırılmıştır. Bu bağlamda insanın onurunu zedeleyecek zararlara uğramama hakkı olduğu gibi başkasına zarar vermeme yükümlülüğü de bulunmaktadır. Bu çalışmada insanın Allah tarafından yaratılan varlıklar içerisindeki onurlu konumu teyit edilmeye çalışılmıştır. Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslâm dininin kutsal metinlerinde “insan onuru” na ilişkin veriler tespit edilerek insanın sahip olduğu onurun esasen ilâhî kaynaklı olduğu dikkatlere sunulmuştur. | |
| dc.description.abstract | In this universe created from nothing, Man is an exalted creature. That is because God created him in a specific way and gave him extraordinary qualities such as intelligence and willpower... He made man, describing him as the caliph of the earth, dominate the animate and inanimate beings in the world and put everything at his service. When we look at the sacred texts, we realize that man has the honor of being a “human”. Mankind, who was held responsible for belief and worship of God in order to further elevate this honor that he was given in the first place, was also warned against disbelief and rebellion in order not to lose his honor. In this context, just as a person has the right not to suffer harm that will harm the dignity of the person, there is also the obligation not to harm others. In this study, the position of man among beings created by God was tried to be confirmed. Data on “human dignity” in the sacred texts of Judaism, Christianity and Islam have been found, and it has been pointed out that human dignity is essentially of divine origin. | |
| dc.identifier.doi | 10.17859/pauifd.1101400 | |
| dc.identifier.endpage | 236 | en_US |
| dc.identifier.issn | 2148-4899 | |
| dc.identifier.issue | 1 | en_US |
| dc.identifier.startpage | 210 | en_US |
| dc.identifier.uri | https:/dx.doi.org/10.17859/pauifd.1101400 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12451/9768 | |
| dc.identifier.volume | 9 | en_US |
| dc.indekslendigikaynak | TR-Dizin | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.publisher | Pamukkale Üniversitesi | |
| dc.relation.ispartof | Pamukkale Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi | |
| dc.relation.publicationcategory | Makale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | İslâm Hukuku | |
| dc.subject | İnsan Onuru | |
| dc.subject | Tevrat | |
| dc.subject | İncil | |
| dc.subject | Kur’ân | |
| dc.subject | Islamic Law | |
| dc.subject | Human Dignity | |
| dc.subject | Torah | |
| dc.subject | Bible | |
| dc.subject | Qur’an | |
| dc.title | İslâm ve diğer ilâhî dinlerde varlık kategorisinde insan onuru | |
| dc.title.alternative | Human dignity in the category of beings in islam and other divine religions | |
| dc.type | Article |
