Sûfî kavramının tanımı ve Sûfinin özelliklerine Cemâl Halvetî’nin Risâle-i Sûfiyye adlı eseri bağlamında bir bakış
Yükleniyor...
Dosyalar
Tarih
2023
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Diyanet İşleri Başkanlığı
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Cemâl Halvetî velûd mutasavvıflardan biridir. Eserlerinde genellikle sûre ve âyetlerin işâri tefsir ve yorumları, kırk hadis geleneğinde olduğu gibi bazı hadislerin şerh ve izahı, zikir ve uygulama şekilleri; kelime-i tevhid, etvâr-ı seb’a, tarikatın âdâb ve erkânı gibi konulara yer vermiştir. Tarikat faaliyetleri çerçevesinde ilmî ve uygulamaya dönük mezkûr konular yanında uygulayıcı konumunda bulunan ve tarikatların insani unsurlarından olan sûfîlere de değinen Cemâl Halvetî, Risâle-i sûfiyye adlı eserinde sûfî kavramının tanımı ve bir sûfînin hangi vasıflara sahip olması gerektiği hususlarını etraflıca ele almıştır. Cemâl Halvetî mezkûr eserinde sûfînin tanımını manzum bir şekilde yapmıştır. Ona göre sûfîliğin temel şartı zühd, fakr, sıdk ve aşk ehli olmaktır. Bunun yanında sûfî zâhir ve bâtın temizliğine özen göstermeli, şer’i hükümlere azami riayet etmelidir. Dolayısıyla yaptığı tanımlamanın temelini de bu kavramlar oluşturmaktadır. Cemâl Halvetî’nin yapmış olduğu sûfî tanımının esasen sadece tarikat ehliyle ilgili bir insan modeli çizmek yerine genel itibarıyla güzel ahlâklı insan modeli olduğu söylenebilir.
Jamal Khalwati is among the most productive s?f?s. In his works, he generally included topic such as the ish?ri exegesis and interpretation of s?rahs and verses, the reservation and explanation of some hadiths as in the tradition of forty hadiths, dhikr and its forms of practice; kalimah al-tawhid, athw?r al-sab’a, and the etiquette and manners of the tariqah. In addition to the aforementioned scholarly and practical issues within the framework of tariqah activities, Jamal Khalwati also touched upon s?f?s, who are the practitioners and human elements of tariqahs, in his work titled Risalah al-S?f?yyah, he dealt in detail with the definition of the concept of s?f? and the qualities a s?f? should possess. In the aforementioned work, Jamal Khalwati defined the definition of a s?f? in verse. According to him, the basic condition of being a s?f? is to be a person of zuhd, faqr, faithfulness and love. In addition, the s?f? should pay attention to the purity of the inner and outer worlds and observe the rules of the shari’ah to the utmost. Therefore, these concepts form the basis of his definition. It can be said that Jamal Khalwati’s definition of a s?f? is essentially a model of a person with good morals in general, rather than a model of a person who is only a follower of the tariqah.
Jamal Khalwati is among the most productive s?f?s. In his works, he generally included topic such as the ish?ri exegesis and interpretation of s?rahs and verses, the reservation and explanation of some hadiths as in the tradition of forty hadiths, dhikr and its forms of practice; kalimah al-tawhid, athw?r al-sab’a, and the etiquette and manners of the tariqah. In addition to the aforementioned scholarly and practical issues within the framework of tariqah activities, Jamal Khalwati also touched upon s?f?s, who are the practitioners and human elements of tariqahs, in his work titled Risalah al-S?f?yyah, he dealt in detail with the definition of the concept of s?f? and the qualities a s?f? should possess. In the aforementioned work, Jamal Khalwati defined the definition of a s?f? in verse. According to him, the basic condition of being a s?f? is to be a person of zuhd, faqr, faithfulness and love. In addition, the s?f? should pay attention to the purity of the inner and outer worlds and observe the rules of the shari’ah to the utmost. Therefore, these concepts form the basis of his definition. It can be said that Jamal Khalwati’s definition of a s?f? is essentially a model of a person with good morals in general, rather than a model of a person who is only a follower of the tariqah.
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Tasavvuf, Sûfî, Sûfî Tanımı, Cemâl Halvetî, Risâle-i Sûfiyye, S?f?sm, S?f?, S?f? Definition, Jamal Khalwati, Ris?lah al-S?f?yya
Kaynak
Diyanet İlmi Dergi
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
59
Sayı
2
