er-Riâye li-Hukûkillâh Bağlamında Bir Mütekebbir Âlim Portresi
| dc.authorid | 0000-0002-3030-0827 | |
| dc.contributor.author | Ulu, Mahmut | |
| dc.date.accessioned | 2024-03-21T12:52:57Z | |
| dc.date.available | 2024-03-21T12:52:57Z | |
| dc.date.issued | 2023 | |
| dc.department | İslami İlimler Fakültesi | |
| dc.description.abstract | İlim sahipleri Kur’an’ı Kerim’de övülmüş, meleklerle birlikte Allah’ın ilahlığına şahit gösterilmek gibi yüce bir makama konmuştur. Allah’ın kendilerine bahşettiği bu büyük ikram karşısında bazı âlimler şükür ile minnet duyarken bazıları kibirlenmek suretiyle nankörlük edebilmiştir. İnsanların Allah’a, peygamberlere ve daha çok da diğer insanlara karşı kendilerini büyük, biricik ve eşsiz görmeleri kibir kavramıyla ifade edilmiştir. Bu durumda bir kimsenin kibirlenmesine tekebbür, kibirlenen kimselere mütekebbir denmiştir. Kibir tasavvufun üzerinde durduğu en önemli konularından biri olan nefs-i emmârenin temel hususiyetlerinden sayıldığı için sûfîlerin dikkatini çekmiş, müellif sûfîlerin bir kısmı teliflerinde kibir ve kibirlileri ele almıştır. Bunlardan biri Hâris el- Muhâsibî’dir. Bu çalışmada Muhâsibî’nin er-Riâye adlı eseri temel alınmak kaydıyla kısmen diğer sûfîlerin düşüncelerinden de istifade edilerek ilmiyle kibirlenen kimseyi ifade eden mütekebbir âlim portresi üzerinde durulmuştur. | |
| dc.description.abstract | Those who have knowledge are praised in the Qur'an, and they are placed in a lofty position to be shown as witnesses to the divinity of Allah together with the angels. While some scholars were grateful and grateful for this great bounty bestowed on them by Allah, others were ungrateful by being arrogant. The arrogance of a person is called takabbur, and those who are arrogant are called mutakabbir. Since arrogance is considered to be one of the basic characteristics of the nafs al-ammarah, it has attracted the attention of the sufis, and some of the author sufis have addressed the arrogant and the arrogant in their writings. One of them is Haris al-Muhasibi. In this study, on the basis of al-Muhasibi’s work ar-Ri?ya, the portrait of a arrogant scholar, which expresses a person who is arrogant with his knowledge, by partially benefiting from the thoughts of other Sufis, is emphasized. | |
| dc.identifier.doi | 10.32711/tiad.1246826 | |
| dc.identifier.endpage | 97 | en_US |
| dc.identifier.issn | 2602-3067 | |
| dc.identifier.issue | 1 | en_US |
| dc.identifier.startpage | 79 | en_US |
| dc.identifier.uri | https:/dx.doi.org10.32711/tiad.1246826 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12451/11502 | |
| dc.identifier.volume | 7 | en_US |
| dc.indekslendigikaynak | TR-Dizin | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.publisher | Yasemin ÖZCAN | |
| dc.relation.ispartof | Türkiye İlahiyat Araştırmaları Dergisi | |
| dc.relation.publicationcategory | Makale - Uluslararası Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Tasavvuf | |
| dc.subject | Kibir | |
| dc.subject | Mütekebbir | |
| dc.subject | Muhâsibî | |
| dc.subject | er-Riâye | |
| dc.subject | Sufizm | |
| dc.subject | Arrogance | |
| dc.subject | Arrogant | |
| dc.subject | al-Muhasibi | |
| dc.subject | ar-Ri?ya | |
| dc.title | er-Riâye li-Hukûkillâh Bağlamında Bir Mütekebbir Âlim Portresi | |
| dc.title.alternative | Portrait of a Mutakabbir Scholar in the Context of ar-Ri?ye li-Huk?kill?h | |
| dc.type | Article |
