İki kurgusal metin olarak otobiyografi ve tarih: Afet İnan örneği
| dc.contributor.author | Meşe, İlknur | |
| dc.date.accessioned | 2019-05-29T08:34:16Z | |
| dc.date.available | 2019-05-29T08:34:16Z | |
| dc.date.issued | 2012 | |
| dc.department | Sabire Yazıcı Fen Edebiyat Fakültesi | |
| dc.description.abstract | Afet İnan Cumhuriyet döneminin yeni tarih anlayışının temellerinin atılmasında ve kadın kimliğinin kurgulanmasında hem bir ideolog/misyoner gibi hizmet etmiş, hem de bunların şekillendirdiği bir Cumhuriyet aydını/kadını olmuştur. Çeşitli yerlerde Atatürk’ün direktifiyle başladığını söylediği tarih çalışmalarında kendisine verilen işleri başarıyla altından kalkılması gereken bir “milli vazife” olarak değerlendirmiştir. Afet İnan anılarında bu sürece, zaten çocukluğundan beri kendinde var olan tarih ve kültüre olan ilgi, okuma aşkı ve potansiyelinin kaynaklık ettiğini belirtmiştir. Böylece Afet İnan, hayatının Atatürk’le tanıştıktan sonraki evresi ile önceki evresi arasında süreklilik kurarak kişisel tarihinin inşasından ulusal tarih inşasına gitmiş, bir Cumhuriyet tarihçisi ve kadını olarak yarattığı benlik izlenimini yüzeysellikten kurtarıp sağlam bir arkaplan üzerinde meşru göstermeye çalışmıştır. | |
| dc.description.abstract | Afet İnan has not only served in founding new history concept of Republic period and designating woman identity as an ideologist/missionary, but has been a Republic intellectual/woman via these things which helped her develop as well. İnan interpreted the tasks given during history studies, which she stated to begin with the directive of Atatürk, as a “national duty” to be resulted in success. Afet İnan indicated in her memoirs that the interest in history and culture, fondness for reading and her potency that she had had since her childhood formed the basis for this process. Therefore, Afet İnan achieved to lay the foundations of national history beginning with her individual history foundation through establishing a constant bond between the phases of her life before and after she became acquainted with Atatürk, and she aimed to legitimate her self impression she created as a Republic historian and woman through keeping it from superficiality. | |
| dc.identifier.endpage | 41 | en_US |
| dc.identifier.issn | 1309-128X | |
| dc.identifier.issue | 1 | en_US |
| dc.identifier.startpage | 28 | en_US |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12451/1104 | |
| dc.identifier.volume | 4 | en_US |
| dc.indekslendigikaynak | TR-Dizin | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.publisher | Ankara Üniversitesi Kadın Sorunları Araştırma ve Uygulama Merkezi (KASAUM) | |
| dc.relation.ispartof | Fe Dergi | |
| dc.relation.publicationcategory | Makale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Afet İnan | |
| dc.subject | Otobiyografi | |
| dc.subject | Türk Tarih Tezi | |
| dc.subject | Kadın ve Günlük Yaşamda Benliğin Sunumu | |
| dc.subject | Afet İnan | |
| dc.subject | Autobiography | |
| dc.subject | Turkish History Thesis | |
| dc.subject | Woman and Representment of Self in Daily Life | |
| dc.title | İki kurgusal metin olarak otobiyografi ve tarih: Afet İnan örneği | |
| dc.title.alternative | Two fictional texts, autobiography and history: The case of Afet İnan | |
| dc.type | Article |
