Kutbuddin eş-Şirâzî’nin Akılcı Felsefeye ve Meşşâî Tanım Teorisine Eleştirileri: Şerhu Hikmetü’l-İşrâk’ı Bağlamında Bir Tahlil
| dc.authorid | 0000-0001-6934-4221 | |
| dc.contributor.author | Evmeş, Adem | |
| dc.date.accessioned | 2023-09-06T07:38:23Z | |
| dc.date.available | 2023-09-06T07:38:23Z | |
| dc.date.issued | 2023 | |
| dc.department | İslami İlimler Fakültesi | |
| dc.description.abstract | Bu çalışmanın amacı, Kutbuddin eş-Şirâzî’nin akılcı felsefeye ve Meşşâî tanım teorisine yönelik eleştirileri incelemektir. İşrâk felsefesi söz konusu olduğunda akla gelen ilk isimlerden biri Kutbuddin eş-Şirâzî’dir. Bu bağlamda 14. yüzyılda yaşamış olan Şirâzî, hem Sühreverdî’nin eserine şerh yazarak hem de müstakil eserler kaleme alarak İşrâkî tavrıyla dikkat çekmektedir. Bu anlamda İşrâkî tavırla ilgili en açık ifadeleri Hikmetü’l-işrâk’a yazdığı şerhte rastlamak mümkündür. Şirâzî, İbn Sînâ’nın tarif teorisine eleştiriler yönelterek tanımın; ortak kurucu unsurlardan yani cins ve ayırt edici kurucu unsurların toplamından meydana gelmesinin zor olduğunu belirtir. Biz bu çalışmada öncelikle Şirâzî’nin Hikmetü’l-işrâk’a yazdığı şerhinin “mukaddimesinde” yer alan İbn Sînâ’ya yönelik eleştirilerini, bahsî hikmete zarar verdikleri görüşünü ve İşrâk felsefesinin kaynaklarını ele almaya çalışacağız. Daha sonra Şirâzî’nin tarif konusunda İbn Sînâcı tarif teorisine yönelik eleştirilerin inceleyeceğiz. Elde ettiğimiz bilgilerden hareketle de, Şirâzî’nin İşrâkîlik tasavvurunu ortaya koymaya, eleştirilerinin kaynağını ve getirdiği çözüm önerileri ele alınacaktır. | |
| dc.description.abstract | The aim of this study is to examine the criticisms of rational philosophy and Peripatetic definition theory. al-Sh?r?z? who lived during the 14th century attracts attention with his illuminative attitude by both writing an annotation to Suhraward?’s work and writing independent Works. al-Sh?r?z? criticizes Ibn S?n?’s theory of description and stresses that it is hard for description to comprise of common constituent elements, namely the sum of types and distinctive constituent elements. The present study will primarily try to discuss al-Sh?r?z?’s criticism of Ibn S?n? in the “preface” of his annotation to ?ikmat al-Ishr?q, as well as damages to the aforementioned philosophy and resources of illuminative philosophy Then examine the criticism toward Ibn S?n?’s theory of description regarding al-Sh?r?z?’s description. Considering the data acquired, the study aims to reveal al-Sh?r?z?’s illuminative perception and examine the resources of criticism and solution offers generated. | |
| dc.identifier.doi | 10.33931/dergiabant.1281077 | |
| dc.identifier.endpage | 179 | en_US |
| dc.identifier.issn | 2148-0494 | |
| dc.identifier.issue | 1 | en_US |
| dc.identifier.startpage | 168 | en_US |
| dc.identifier.uri | https:/dx.doi.org/10.33931/dergiabant.1281077 | |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12451/10921 | |
| dc.identifier.volume | 11 | en_US |
| dc.indekslendigikaynak | TR-Dizin | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.publisher | Bolu Abant İzzet Baysal Üniversitesi İlahiyat Fakültesi | |
| dc.relation.ispartof | Dergiabant | |
| dc.relation.publicationcategory | Makale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Mantık | |
| dc.subject | Kutbuddin eş-Şirâzî | |
| dc.subject | Sühreverdî | |
| dc.subject | İşrâk Felsefesi | |
| dc.subject | Eleştiri | |
| dc.subject | Logic | |
| dc.subject | Enlightenment Philosophy | |
| dc.subject | Criticism | |
| dc.subject | Qu?b al-D?n al-Sh?r?z? | |
| dc.subject | Suhraward? | |
| dc.title | Kutbuddin eş-Şirâzî’nin Akılcı Felsefeye ve Meşşâî Tanım Teorisine Eleştirileri: Şerhu Hikmetü’l-İşrâk’ı Bağlamında Bir Tahlil | |
| dc.title.alternative | Qu?b al-D?n al-Sh?r?z?’s Criticism of Rational Philosophy and Peripatetic Definition Theory: : An Analy-sis within the Con-text of Şarh ?ikmat al-Ishr?q | |
| dc.type | Article |
