An outline of Qunawi's reflections on divine names in terms of Oneness Of The Being/Wahdat Al-Wujûd

dc.contributor.authorDoğan, Ali Fahri
dc.date.accessioned2019-08-16T11:20:55Z
dc.date.available2019-08-16T11:20:55Z
dc.date.issued2014
dc.departmentSosyal Bilimler Enstitüsü
dc.description.abstractBeing one of the most important figures among the wahdat al-wujûd(oneness of the being) theoreticians, Qunawi paid a significant attention to the Divine Names, like his predecessor ibn Arabî. Unlike the authors of classical period of su fism, Qunawi tackled the issue of Divine Names not only with regard to the Dhikr/rememberance/repitition of the divine names but also to ontological concerns. He placed the Divine Names in a central position while describing his Sufistic ontology. According to him, the first things manifested/disclosured from the God are His names and attributes. Everything in the physical world is the self-disclosure of a divine name, or the loci of manifestation/madhar of that name. These divine names have got such an eminent position in Qunawi's ideas that it is almost possible to consider his reflections on the divine names paramount to his ontological views. From the point of view that Qunawi's ontology is mainly based on Divine Names, an outline of his reflections on divine names has been introduced in this study.
dc.description.abstractVahdet-i Vücûd teorisyenleri arasındaki en önemli şahsiyetlerden biri olan Konevî, selefi ibn Arabî gibi ilâhî isimlere ciddi önem vermiştir. Klasik tasavvuf dönemi müelliflerinin aksine Konevî, ilâhî isimler meselesini sadece zikir açısından ele almamış, aynı zamanda ontolojik açıdan da meseleyi değerlendirmiştir. Tasavvufî ontolojisini açıklarken ilâhî isimleri merkezî bir noktaya yerleştirmiştir. Ona göre Cenab-ı Hak'tan ilk taayyün ya da tezahür eden varlıklar, ilâhî isimler ve sıfatlardır. Ayrıca fizikî âlemdeki her bir nesne ilâhî bir ismin tecellîsi veya mazharıdır. Bu isimler Konevî'nin fikirlerinde öylesine ön plandadır ki onun esmâya dair görüşünün, varlık görüşüyle neredeyse aynı anlama geldiğini düşünmek mümkündür. Bu çalışmada Konevî'nin varlık görüşünün büyük ölçüde ilâhî isimlere istinad ettiği fikrinden hareketle, onun esmâü'l-hüsnâ anlayışının ana hatları ele alınmıştır.
dc.identifier.doi10.30523/mutefekkir.130221
dc.identifier.endpage69en_US
dc.identifier.issn2148-5631
dc.identifier.issn2148-8134
dc.identifier.issue2en_US
dc.identifier.startpage57en_US
dc.identifier.urihttps://dx.doi.org/10.30523/mutefekkir.130221
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12451/6658
dc.identifier.volume1en_US
dc.language.isoen
dc.publisherAksaray Üniversitesi
dc.relation.ispartofMütefekkir
dc.relation.publicationcategoryMakale - Uluslararası Hakemli Dergi - Başka Kurum Yazarı
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectDivine Names
dc.subjectQunawi
dc.subjectWahdat al-Wujûd
dc.subjectİlâhî İsimler
dc.subjectKonevî
dc.subjectVahdet-i Vücûd
dc.titleAn outline of Qunawi's reflections on divine names in terms of Oneness Of The Being/Wahdat Al-Wujûd
dc.title.alternativeVahdet-i Vücûd açısından ana hatlarıyla Konevî?nin Esmâ anlayışı
dc.typeArticle

Dosyalar

Orijinal paket
Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
dogan-ali fahri-2014.pdf
Boyut:
3.64 MB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin / Full Text
Lisans paketi
Listeleniyor 1 - 1 / 1
[ X ]
İsim:
license.txt
Boyut:
1.44 KB
Biçim:
Item-specific license agreed upon to submission
Açıklama: