III. Uluslararası Aksaray Sempozyumu (25-27 Ekim 2018) Özet Metin Kitabı
| dc.contributor.editor | Yıldız, Mehmet Sami | |
| dc.contributor.editor | Can, Ayşegül | |
| dc.contributor.editor | Özkaya, Mehmet | |
| dc.date.accessioned | 2023-04-12T11:05:58Z | |
| dc.date.available | 2023-04-12T11:05:58Z | |
| dc.date.issued | 2018 | |
| dc.description.abstract | Komünizm sisteminden en fazla etkilenen Balkan ülkesi Arnavutluk’tur. Bu sistemde özellikle doğuda doğan maddi ve manevi simgeler sergileyen ürünlere 40 yıllık ambargo uygulandı. Bu ambargodan edebiyat ürünleri de “nasibini görecekti”. Aslında, kütüphanelerinde Türk edebiyatından değişik yazarların eserleri yer almaktadır; bunlar arasında Yaşar Kemal, Reşat Nuri Güntekin, Suad Derviş, Talip Aydın, Fakir Baykurt vb. Maalesef Divan Edebiyatı yazarlarından hiç bir eserden “eser yoktur”. Bu eserler arşiv çekmecelerinde yer almaktadır. Türk edebiyatının Arnavutçada tanınmasını süreç ve sonuç olarak incelerken, edebiyatı ve edebiyatdışı unsurların el ele yürüdüğünü, hatta birçok durumlarda birbirine yer verdiklerini anlamaktayız. Süreç olarak değişik yerlerde de olduğu gibi hepimiz tarafından iyi bilinen yollardan geçmiştir, bu yollar ise taklit, inkâr, yeniden tanıma ve yeniden değerlendirme olarak adlandırılmasını uygun görmekteyiz. Verilerimize göre böylesi gelişmeler, Arnavutluk’ta doğunun taklitçileri olarak tanınan Arnavut beytecilerin ortaya çıkmasına neden olmuştur. Yunus Emre ve ekolünün eserleri Arnavut Milli Divanı’nın doğmasında en büyük rolü oynamıştır. Ayrıca diğer yandan ise, Türk edebiyatına karşı gösterilen ve on yıllarca suren bir engel ve inkârla karşı karşıya kalınmıştır. Buna rağmen Türk edebiyatından birçok yazarın eserlerine ulaşılmış, ama bu geniş edebiyatın kaynağında çok az yer almaktadır. Arnavutluk’ta tanınan yazarların eserlerinin seçimi uzun bir zamanda ideolojik kriterlere dayalı yani dilsel olmayan unsurlara dayanarak yapılmıştır. Üstelik değerleri çok iyi bilinen yazarlar bile söz konusu oldukları zaman, eserin yorumlanması, kendileri bu edebi akımla bağlantısı olmamasına rağmen sosyal realizmin çevrelerini geçmemiştir. Böylelikle eserin ve yazarın tanımı eksik yansımıştır. Günümüzde ise Türk edebiyatına karşı ilgi artmakta ve bunda Arnavut okurun tebrik edilecek payları çoktur. Bu okur dogmalardan ve önyargılardan kurtulmuş olarak, güzel edebiyatı diğer ülkelerdeki kardeşleri gibi aramakta ve tadını almaktadır. | |
| dc.identifier.endpage | 105 | en_US |
| dc.identifier.startpage | 1 | en_US |
| dc.identifier.uri | https://hdl.handle.net/20.500.12451/10425 | |
| dc.language.iso | tr | |
| dc.publisher | Aksaray Üniversitesi | |
| dc.relation.ispartof | Somuncubaba Tarih ve Kültür Araştırmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi Yayını | |
| dc.relation.publicationcategory | Kitap - Uluslararası | |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | |
| dc.subject | Divan | |
| dc.subject | Tasavvuf | |
| dc.subject | Yunus Emre | |
| dc.subject | Çeviri | |
| dc.subject | İstilistik | |
| dc.title | III. Uluslararası Aksaray Sempozyumu (25-27 Ekim 2018) Özet Metin Kitabı | |
| dc.title.alternative | 3rd. International Aksaray Symposium (25-27 October 2018) Abstracts of Papers | |
| dc.type | Book |
